Сыдаминчжу

четверг, 06 февраля 2014

13:43

"Это секрет!"

"Четыре известных великих творения" - устойчивое наименование классических романов. К ним относятся:
"Троецарствие" -" произведение написанное Ло Гуаньчжуном в XIV в. В основе романа лежат известные исторические факты;
"Речные заводи" - текст, созданный Ши Найанем приблизительно в XV в.;
"Путешествие на Запад" - роман У Чэньэня, выпущенный в XVI в.;
"Сон в красном тереме" - произведение ЦаотСюэциня, относящееся к XVIIIв.

читать дальше"Путешествие на Запад" - фантастико-сатирический роман в ста главах. Он повествует о путешествии монаха Сюань Цзана, или Танского монаха, с тремя учениками и белой полулошадью-полудраконом по Шёлковому пути в Тяньчжу ( китайскре название древней Индии) за буддийскими сутрами.
Живший с 602 по 664 годы Сюань Цзань, известный как Танский монах - один из самых почитаемых буддийских праведников в истории Поднебесной. Рассказ о его паломничестве в Тяньчжу для изучения буддизма и возвращении в Китай, взятый из канонических писаний, послужил основой романа.
Сюань Цзан родился в уезде Хоушисянь (сегодняшний уезд Яньшисянь провинции Хэнань). Буддизмом интересовался с малых лет и был принят в монахи очень рано - в возрасте 13 лет. Он полностью посвятил себя практике буддийского учения и путешествовал по всей стране, чтобы учиться у известных монахов. Изучая религию, он обнаружил, что существует множество буддийских школ, программы которых противоречат друг другу, поскольку основываются на разных переводах и трактовках буддийских текстов. Для понимания истинной сущности учения Сюань Цзан в 629 году отправился в Тяньчжу, чтобы найти там оригинальные канорические писания (сутры).
Его путь занял четыре года и был полон опасностей и трудностей. Сюань Цзан выучил санскрит и провёл несколько лет, слушая лекции буддистов в самом известном монастыре Наланда. Впоследствии монах встретился со всеми буддийскими праведниками тех времён и расширил своё понимание учения. Он стал одним из немногих последователей Гаутамы, кто добился звания Трипитака, и был в числе тысячи монахов, которые освоили священные писания Будды в оригинале.
Однаждв один последователь брахманизма написал 40 священных постулатов и повесил их на ворота буддийского храма. При этом монах с уверенностью заявил, что если кто-то сможет опровергнуть хотя бы одно из рих, то он даст отрубить себе голову. Прошло несколько дней, но никто так и не решился бросить ему вызов. Тогда местный правитель попросил Сюань Цзана вступить в дискуссию с этим человеком. В результате Сюань Цзан сумел привести убедительные доводы и полностью опроверг все священные постулаты. У последователя брахманизма не было другого выбора, как смириться с поражением. Буддийские традиции запрещают монахам совершать убийства и Сюань Цзан взял своеготоппонента с собой в качестве сопровождающего. Впрочем, позже тот покинул нашего героя.
В 643 году Сюань Цзан отправился домой с большим запасом книг о буддизме и статуй принца Гаутамы. Монах прибыл в Чанъань в 645 году и сосредоточился на переводе буддийских книг. На сегодняшний день большинство оригиналов этих изданий безвозвратноьутерянны, поэтому переведённые китайские тексты стали самыми важными документами для изучения древних индийских писаний и научных достижений дреней Индии.
После возвращения домой Сюань Цзан был принят во дворце императора Тайцзуна Ли Шиминя, и тот попросил монаха написать о своём путешествии на Запад. Сюань Цзан потратил 17 лет на создание книги "Великие записи из западных районов", или "Путешествие на Запад династии Тан".
В 664 году Сюань Цзан умер в Чанъани. Почтить его память собралось более миллиона человек.

@темы: Китай, История, Литература